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“呵呵,这跛子,还想高攀王谢的门第!”萧衍拿着候景的信给群臣看。王克、谢举两人哈哈大笑,表示这根本不可能。琅琊王氏,如东晋的王敦、王导、王羲之;陈郡谢氏,如谢安、谢灵运,这些都是可以和当时皇权一争高下的世家大族。
富豪的吃穿住行,是你穷苦人见都没见过的,你们谈恋爱,请问聊什么?有共同话题?二者在生活习惯、价值取向、言行举止方面有千差万别。爱情真的可以打破阶层么?现代中国人都不敢这样说,更何况等级森严的古中国?
“王谢两家是顶级豪门,你和他们不匹配,倒是可以从朱、张以下的家族中找对象。”萧衍直言不讳地回复。朱、张是江南当地的豪门望族,比如朱异等。朱异他也瞧不起候景哇,所以萧衍说的是“朱、张以下”。
候景那个气哇!老子怎么不配了?我辛辛苦苦从底层打拼,全靠自己努力成为了一方诸侯,称王称霸,这不就是你们富人灌输的成功学典型人物么?不就是你们心灵鸡汤里颂扬的对象么?现在居然跟我说我不配,说什么我是土包子,说我出身不好,你们这些寄生虫、啃老族还要脸不?
候景这才明白,跨越阶层不是那么容易的,必须要几代人的持续努力才行。他愤怒地呐喊道:“老子得势后,一定要把这些所谓的千金小姐、富二代们发配为奴隶!”
一个出身底层的男人,自尊心崩溃后,他眼里只有仇恨,只剩下破坏。侯景发誓,一定要把大梁那些牛鬼蛇神打得稀耙烂,一定要把那些帝王将相强加在底层民众身上的锁链打得稀耙烂!他要告诉全世界:我命由我不由天!
侯景很清楚,这个世界还是那帮贵族的,所以,他并没有在寿阳一带开展打土豪分田地的活动,而是去拉拢当地的军政大佬、豪门贵族,因为贵族之间也是有等级差别的。在刘神茂的建议下,侯景争取到了淮南一带夏侯氏、裴氏的支持,他们纷纷表示加入侯景的革命队伍。
同样是贵族,凭什么王谢可以窃据高位?有了中下层贵族的捧场,侯景的名望更高了,很快就在寿阳聚集了八千子弟兵。这些人都有一个共同的目标:铲除以萧衍为代表的地主阶级,挣脱身上的锁链,破坏一切旧秩序,重建美好生活。
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夏侯氏、裴氏的投靠,并不是个人行为,他们在淮南一带有广泛地群众基础、地主基础。这些地头蛇能和侯景合作,只能说明他们对萧衍极度不满,是地方和中央之间矛盾爆发的体现。
大梁帝国的刘神茂、夏侯氏、裴氏又岂止一个?那底层想翻身的穷苦人民又岂止千千万?有这么多人支持,侯景的八千子弟兵取得成功,难道不应该么?
王伟建议道:“大王,萧老头瞧不起咱,上次拒绝了娶亲的事,这一次我们要点物资,他一定会同意的。”
侯景便继续上书要好处。侯景表示,自己召集士兵只是为了防备北齐以及周边的盗贼,希望皇帝赐万匹锦缎,给士兵们做战袍。
这个时候,萧衍还不知道侯景在干嘛,即便他知道了,他也不慌张。是呀,你有了八千小弟又能如何?朕的大梁再穷再落魄,八万马仔还是随随便便能凑出来的。
萧衍笑了笑表示要答应,不过朱异有不同的意见:“锦缎这种高级材料是用来赏赐王公大臣的,侯跛子又脏又臭,陛下何必给他锦缎,给他点青布就不错了。”萧衍一听,有道理,是呀,为啥他说要啥就给啥?朕也是一个有架子的皇帝好么?
看到皇帝送来的青布,侯景正要发作,却被王伟打断了。王伟笑着说:“大王,你没听过建康的童谣么?”
“什么童谣?”侯景一脸懵逼。
“青丝白马寿阳来。萧衍赐给我们青布,我们又正好在寿阳举兵,这正应了那句童谣,大王,这是大好事,您反而应该高兴,怎么还生气呢?”
侯景听后大喜,他下令把这些青布全部分配给士兵,告诉大伙,我们是天选之民,我们重任在肩,跟着自己干,前途非凡。
有了战袍还不够,这武器也得升级。侯景再次上书,说是寿阳武器库里的兵器都生锈了,希望皇帝派一些工匠来寿阳打造兵器。萧衍又答应了。
3.华林对诗
萧衍咋回事,这不是为虎作伥么?他根本没把侯景放在眼里,这么做不过是为了稳住侯景罢了,因为他的使者徐陵正在邺城和高澄和谈呢。
徐陵是东魏的熟客了,魏梁停火的十余年里,徐摛、徐陵父子,以及庾肩吾、庾信父子经常代表建康出使晋阳、邺城,而每次接待的都是魏收。大家都是才子嘛,这样聊天才投机。
五月二十八,元善见在华林园设宴款待南梁的使者徐陵一行,丞相高澄专程从晋阳来邺城出席本次活动,并代表东魏和南梁商谈和平发展大计。列席大会的还有萧渊明、赵伯超、高洋、陈元康、杜弼、杨愔、崔暹、崔季舒、韩轨等人。
高澄出手不凡,一开口就是把薛孤延带上来,他对元善见说:“陛下,这老东西在颍川之战中醉酒误事,还请陛下定罪。”元善见哪儿敢定罪呀,这刚结束囚禁生涯,变得更加老实了:“还请丞相定夺。”
薛孤延当年在沙苑之战的时候,负责殿后,一个人抵挡追兵,砍坏了十几把钢刀,才保住了高欢一条命。一朝天子一朝臣,高澄可不管这些,把薛孤延叫过来趴在台阶上,自己一屁股坐在他身上,一边和萧渊明、徐陵等人有说有笑的,以此彰显自己在东魏的绝对权威。
随后,宴会进入饮酒赋诗环节。魏收率先吟诵,其中一句是“尺书征建业,折简召长安”,意思是单靠书信、竹简就把长安和建康都给征服了。就是要给徐陵等人一个下马威,秀肌肉。
“好,好诗!”高澄特别兴奋。他转头对群臣夸耀道:“魏伯起是我们大魏的国宝,他的诗歌气势纵横,文辞典雅。我也经常读温子升、邢子才的诗文,不过二人的才情词气都赶不上他。我有时心有所思却说不出来,说出来了情感也不能完全表达。魏收呈上他起草的文章,都把我的想法说得淋漓尽致,这种人才真难得。“
崔暹等人狂拍马屁,连声附和,魏收也是洋洋得意,鼻孔朝天。萧渊明看了看徐陵,那意思就是:才子,咱们大梁的脸面就靠你了。
开玩笑,作为《玉台新咏》的编纂者,作为宫体诗的鼻祖之一,徐陵那是一般人么?片刻之间,一首反对战争的诗歌就浮现在脑海,徐陵吟诵道:关山三五月,客子忆秦川。思妇高楼上,当窗应未眠。星旗映疏勒,云阵上祁连。战气今如此,从军复几年。
这首《关山月》,大意如下:十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川;想必妻子正在高楼上,对着窗户眺望我,故而辗转失眠。战场上的旗帜飘荡在疏勒城头,祁连山上乌云密布;局势如此紧张,从军好几年了,何时能回家?
要跟魏收比气魄,徐陵是比不了的。最好的办法就是另辟蹊径,这次宴会的目的不是和谈么?你叫嚣着要征服长安和建康,这不是在挑起战争么?咱就来一首反对战争、渴望和平的诗歌,不仅接地气,还符合大会的主题,更能表达大梁走和平发展道路的信心、决心。
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就问你服不服?魏收听后汗颜不已,才知道自己诗歌虽好,但离题万里。文人相轻,自古皆然。魏收并不服气,正值炎炎夏日,他调侃道:“天气这么热,恐怕是徐孝穆带来的吧。”徐陵,字孝穆。
徐陵不慌不忙,反唇相讥:“从前王肃到北方来,为贵国制定礼仪;现在,我徐陵前来让你们知道寒热。”王肃,琅琊王氏,在北魏孝文帝当政期间,到洛阳帮助改革,制定礼仪。
这里,徐陵把自己和王肃比肩,不仅提高自己身价,而且还拐弯抹角羞辱了魏收在内的东魏臣民。天气热是吧?我徐大才子来了,你们这群鲜卑狗才知道寒热,不然都不知道呢!
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